走近佛陀
2010-05-01 07:29:40 作者:心情日志 来源:女性日志 浏览次数:0 网友评论 0 条
女人、女人天下、服务女人、引导女人,用理性打造出
编者按:佛陀其实就是一个善思与有所觉悟的人,他通过静观与思索,从虚无中涌现了事物的全部面貌和真理的全部意义,他从自己的角度对他感知到的世界与万物进行了全新的阐释
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但有时,我也会抑止不住地作一些思考——或许,只要人活着,就难免偶尔也要作一些思考的,而要思考,有时难免就需要寻找一个能够引发或激发自己思维驰骋的跑马场
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但,我不是信徒,连居士也不是
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佛陀其实就是一个善思与有所觉悟的人,他通过静观与思索,从虚无中涌现了事物的全部面貌和真理的全部意义,他从自己的角度对他感知到的世界与万物进行了全新的阐释
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佛陀对实性宇宙的传统定义作了重大的修改
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佛陀就这样把我们从对普通事物的绝望导引到对最高幸福的关怀中来
佛陀是高贵的,佛陀的高贵就是人的高贵
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佛陀的彻悟是开始于一个有关痛苦的系统的
作为生命意向的唯一终点的“涅槃”,暗示了人类企盼的“灭苦”时刻的最后降临
包括服饰搭配,美容护肤,美体健身,心情故事,家居等
关于佛陀的修持,由于槛外人的无知和对文字表述上的领悟局限,我往往是尽量回避不涉及这个范围的
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如是我想——
佛陀是一个人,是一个从极热极闹处走出来的人
包括服饰搭配,美容护肤,美体健身,心情故事,家居等
就从那些文字中,我对佛陀的笃信生活中获得了一些粗浅的印象:佛陀证明了绝对价值最高的有就是对无的占有,就是世界在纯粹精神空间里的蓄意的缺席,就是具备明晰形式前的那个临界状态
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尽管佛陀被人们奉若神明,文字中清晰地表明,佛陀是藐视神明的
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很多时候我忍不住想象,一个尚未进入终极信仰的前佛陀是如何度过他的放荡生活的
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由此开始,间歇式的,当我感到无书可看,或者对于眼前那些层层堆积的文字感到厌烦透顶时,就会不自觉地转换着去读一些有关佛陀的书籍
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观想中,我有时看到一个正在黑暗里静虑着的圣徒
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这就是佛陀的故事,一个觉悟者向终极真理的灿烂一跃,其中省略了大量的秘密冲突和较量、大量的激情与紧张以及大量的挫败和绝望
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这是迄今为止有关存在本体的最激烈的否定,它同耶稣的人间现象绝望论构成深刻的对比
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退出轮回不息的苦劫的唯一方式,是退出一般意义上的存在,远离名色,断灭各种妄执邪思,从存在的全部羁累中,从人与世界的全部纠葛之中脱度,在寂灭里获得无上的幸福和安宁
涉及美容、爱情、健康和美容等女性关心的话题 “色有”变幻多彩,充满了虚假性,却迷惑着沉溺于欲求的愚味无明的生命
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事实上,他始终以一个人的状态存在着,始终能动地与他人沟通着交流着,而不是把自己闭锁在虚无之中遁迹隐形
从这里开始了对世界每一时刻和场所的派遣
打造女人时尚天下 他指出,所有的天神同人类一样必须服从因缘轮回的自然真理
女人一定要上的女性课堂 他确信事物“色有”的本质正是它的反面“空无”
女性时尚美容资讯,提供专业美容美体,护肤修身资讯 众生之所以被炮制出来,乃是因为苦必须拥有一些肉身和载体
最著名女性网络品牌,提供中文地区最全的女性资讯 但佛陀识破了这个大梦之境的本相,感知到举世万物的终极归宿,把它纳入“空无”的认知范畴,这足以构成神圣智性的伟大标记
但是,即使不理解,我绝不会武断的否定或全盘的接收,只要求自己以佛陀为榜样,在人生体味中,尽可能地通过思维的深度与广度,给予自己心灵和精神更为宽广的慰藉空间
打造女人时尚天下 但隐隐约约我感知,它既非纯粹内在的精神反省,也非劝善布道的云游操作
佛法,就是有关欲求的抑灭与重建的伟大教义
最著名女性网络品牌,提供中文地区最全的女性资讯 佛陀因他的思索而成为一所自我崩坍的房子,并因思维的自有性,它拒绝一切企望者的拜谒
女人一定要上的女性课堂 佛陀是高贵的,佛陀的高贵就是人的高贵;而人的高贵,在于为自己和他人更加祥和快乐地生活,构建起一个更加广阔包容、更加使人感到平和与慰藉的心灵皈依
女人一定要上的女性课堂 佛陀标定了“涅槃”为修炼的终极目标,并号召所有的笃信者向它进发
女人、女人天下、服务女人、引导女人,用理性打造出 佛陀的自由就是毫无障碍地在终极空间和工具空间中穿行,像世人那样简朴地起居、饮食和传授佛法,坚守着平凡的生活准则
包括服饰搭配,美容护肤,美体健身,心情故事,家居等 佛陀的革命性在于他不仅从世俗社会出走来,而且断绝了一切对所谓来世和西方净土的虚妄幻想,坚定地探求净梵行生活的可能性
打造女人时尚天下 佛陀确证苦为人类的基本状态,它导源于实现或存在──这个人们赖以妄自尊大、茫然无措的先验基础
作者对佛教有很深的研究,学习了,拜读了!问候作者!


已有